느헤미야 3:1-32 (한 마음, 한 뜻)
공사 구간 |
공사 내용 |
책임자 |
양 문 ↓ |
양문을 만들고 문짝을 제자리에 달음 (‘함메아 망대’ ~ ‘하나넬 망대’성벽을 쌓음) |
대제사장 엘리아십과 동료 제사장 |
여리고 사람들 | ||
이므리의 아들 삭굴 | ||
물고기 문 |
문틀을 얹고 문짝을 달고, 빗장과 빗장둔테를 만들어 달음 |
하스나아의 자손 |
학고스의 손자요 우리야의 아들 므레못 | ||
므세사벨의 손자요 베레갸의 아들 므술람 | ||
바아나의 아들 사독 | ||
드고아 사람 | ||
옛 문 |
문틀을 얹고 문짝을 달고, 빗장과 빗장둔테를 만들어 달음 |
바세아의 아들 요야다, 브소드야의 아들 므술람 |
기브온 사람 믈라댜 멜라놋 사람 야돈+기브온 사람들+미스바 사람들 | ||
세공장이 할해야의 아들 웃시엘 | ||
(‘넓은 벽’에 이르기 까지 복구) |
향품 제조업자 하나냐 | |
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후르의 아들 르바야(예루살렘의 반쪽 구역 책임자) | |
(자기 집 맞은쪽) |
하루맙의 아들 여다야 | |
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하삽느야의 아들 핫두스 | |
(‘풀무 망대’까지 합쳐서 둘째 부분을 보수) |
하림의 아들 말기야, 바핫모압의 아들 학숩 | |
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할로헤스의 아들 살룸(예루살렘 반쪽 구역의 책임자)+자기 딸들 | |
골짜기 문↓ |
문틀을 얹고 문짝을 달고, 빗장과 빗장둔테를 만들어 달음 ‘거름 문’까지 성벽 천자를 보수 |
하눈과 사노아에 사는 사람들 |
거름 문 |
문틀을 얹고 문짝을 달고, 빗장과 빗장둔테를 만들어 달음 |
레갑의 아들 말기야(벳학게렘 구역의 책임자) |
샘 문 |
문틀을 얹고, 지붕을 덮은 다음, 문짝을 달고, 빗장과 빗장둔테를 만들어 달음 (왕의 동산 옆 ‘셀라 연못’가의 성벽을 다윗 성에서 내려오는 층계까지 보수) |
골호세의 아들 살룬(미스바 구역의 책임자) |
다윗의 묘지 맞은쪽에서부터 인공 연못과 ‘용사의 집’까지 |
아스북의 아들 느헤미야(벳술 반쪽 구역의 책임자) | |
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레위 사람 바니의 아들 르훔 | |
(자기 구역) |
하사뱌(그일라의 반쪽 구역의 책임자) | |
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헤나닷의 아들 바왜(그일라의 다른 반쪽 구역의 책임자) + 친족들 | |
비탈 맞은쪽에서부터 성 굽이에 있는 무기 창고까지 |
예수아의 아들 에셀(미스바 구역의 책임자) | |
성 굽이에서부터 대제사장 엘리아십의 집 문까지 |
삽배의 아들 바룩 | |
엘리아십의 집 문에서부터 집 맨 끝까지 |
학고스의 손자이며 우리야의 아들 므레못 | |
(자기 구역) |
그 구역에 사는 제사장들 | |
(그들의 집 맞은쪽) |
베냐민, 핫숩 | |
(그의 집 옆쪽) |
아나냐의 손자요 마아세야의 아들 아사랴 | |
아사랴의 집에서 성 굽이를 지나 성 모퉁이까지 |
헤나닷의 아들 빈누이 | |
성 굽이 맞은쪽과 윗대궐에서 쑥 내민 망대 맞은쪽 곧 시위청에서 가까운 부분) |
우새의 아들 발랄 | |
동쪽 수문 맞은쪽, 쑥 내민 망대가 있는 곳까지 |
바로스의 아들 브다야 오벨에 살고 있는 성전 막일꾼들 | |
쑥 내민 큰 망대에서 오벨 성벽까지 |
드고아 사람들 | |
말 문 |
(각각 자기 집 맞은쪽) |
제사장들 |
(자기 집 맞은쪽) |
임멜의 아들 사독 | |
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스가냐의 아들 스마야(동문 문지기) | |
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셀레먀의 아들 하나냐, 살랍의 여섯째 아들 하눈 | |
(자기 방 맞은쪽) |
베레갸의 아들 므술람 | |
‘점호 문’맞은쪽, 성전 막일꾼들과 상인들의 숙소가 있는 데까지, 성 모퉁이 누각까지 |
세공장이 말기야 | |
성 무퉁이 누각에서 ‘양 문’까지 |
세공장이와 상인들 | |
(양 문) |
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* 반복 / 그 다음 - 30번
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신분/직업 | 지역 사람 | 구역 책임자 | 가족 |
대제사장 제사장 세공장이 향품 제조업자 레위 사람 성전 막일꾼 동문 문지기 상인 |
여리고 드고아 기브온 미스바 멜라놋 하눈 사노아 오벨 |
예루살렘 반쪽 구역 벳학게렘 구역 미스바 구역 벳술 반쪽 구역 그일라 반쪽 구역 그일라 다른 반쪽 구역 |
자손 자기 딸들 친족들 |
양문에서 시작해서 양문으로 끝나는 구간의 성벽 보수공사다...
모든 구간을 나눠서 모든 사람들이 동시에 참여 함으로 잘 계획된 공사라는 인상을 준다.
느헤미야는 밤에 조용히 나가 전 구간을 탐색했고, 상황과 상태를 확인했고, 공사 방법을 계획했을 것이다.
일의 신속성을 위해서 관리들에게 공사 계획을 잘 설명하고 그들의 동의를 얻어 체계적으로 시작했을 것이다.
하나님이 꼭 이루어 주실 것이라는 믿음을 가지고 자신들이 해야 할 일들을 잘 감당했던 것이다.
이 일을 하는데는 직업이나 신분이 따로 없었다.
대제사장, 제사장, 레위 사람, 성전 막일꾼, 동문 문지기...세공장이, 향품 제조업자, 상인....모두가 한 마음, 한 뜻 이었다.
모든 지역 사람들이 참여 하였다.
여리고, 드로아, 기브온, 미스마, 멜라놋, 하눈, 사노아, 오벨....지역 감정이 없이 모두가 한 마음, 한 뜻 이었다.
모든 관리들, 책임자들이 참여 하였다.
예루살렘, 벳학게렘, 미스바, 벳술, 그일라...행정적인 일들이 어려움이 없었을 것이다. 모두가 한 마음, 한 뜻 이었다.
자손들, 가문들, 자녀들, 친족들이 모두 참여 하였다. 이 모든 일의 참여는 가문의 영광이었다. 모두가 한 마음, 한 뜻 이었다.
일이 착착 진행되는 느낌이다. 중간에 쉼이나, 막힘없이 구간별로 이어서, 다음에, 그 다음에 또 그다음에...
자신들이 가지고 있는 것들을 사용해서, 그것들을 드려서, 느헤미야의 지휘아래 일사불란하게 진행되었다.
하나님의 나라를 세워가는 일들이 이런 것 아닐까 생각해 본다.
자신의 부르심에 순종하여, 자신의 신분이나 직업과는 상관없이, 모든 그리스도인들이 하나의 목표를 향해서 자신의 것들을 드려서, 자신에게 맡겨진 삶의 자리에서 하나님의 나라를 조금씩 세워가는 것이 아닐까 한다.
이 모든 일에는 모두 한 마음, 한 뜻 이어야 할 것이다.
여러분은 같은 생각을 품고, 같은 사랑을 가지고, 뜻을 합하여 한 마음이 되어서, 내 기쁨이 넘치게 해 주십시오.(빌 2:2 새번역)
여러분 안에 이 마음을 품으십시오. 그것은 곧 그리스도 예수의 마음이기도 합니다. 그는 하나님의 모습을 지니셨으나, 하나님과 동등함을 당연하게 생각하지 않으시고, 오히려 자기를 비워서 종의 모습을 취하시고, 사람과 같이 되셨습니다. 그는 사람의 모양으로 나타나셔서, 자기를 낮추시고, 죽기까지 순종하셨으니, 곧 십자가에 죽기까지 하셨습니다.(빌 2:5-8 새번역)
교회공동체에는 많은 다양한 사람들이 주님 안에서 모인다. 다양한 은사와 다양한 직업과 다양한 신분과 다양한 지역과 다양한 민족 등...참으로 다양하다...때로 성격과 기질까지도 다양한...
이 모든 다양함이 주님 안에서 한 목표를 바라보고 한 마음과 한 뜻이 되어 하나님을 예배하고, 서로 세워주고 섬김으로 이 땅 가운데서 하나님의 나라를 세워가는게 아닌가 싶다. 성벽을 쌓아 가듯이...
각자의 부르심, 세상과의 구별됨을 가지고 그리스도의 몸된 공동체를 만들어가는 이 아름다운 모습이 교회가 아닐까 한다.
이 일의 동참을 위해 부르심을 받은 나도 또한 한 마음, 한 뜻이 되어 내게 주신 것을 사용하여 그리스도의 몸된 교회공동체를 만들어 가야 한다.
우리교회를 향한 부르심도 이런 것이 아닐까...
우리교회가 맡은 부분을 서로 한 마음, 한 뜻이 되어 보수하고, 만들어 가고, 세워 가는 것...그 과정과 사람 중에 내가 있다는 것이다. 내가 맡은 부분과 일에 묵묵히 최선을 다함으로 그리스도의 온전한 몸이 세워져 가는 것이다.
이 모든 일에 대한 부르심에 내가 동참하고 참여하고 있다는 것에 그저 주님께 감사할 뿐이다.