롬 4:13-25 (하나님의 약속)

* 하나님의 약속

아브라함이나 그 자손에게 주신 하나님의 약속  곧 그들이 세상을 물려받을 상속자가 되리라는 것

율법으로 말미암은 것이 아니라

믿음의 의로 말미암은 것

율법을 의지하는 사람들이 상속자가 된다면

믿음은 무의미한 것이 되고

약속은 헛된 것이 됩니다

율법은 진노를 불러옵니다

율법이 없는 곳에는 범법도 없습니다

이런 까닭에, 이 약속은 믿음에 근거한 것입니다

그것은 하나님께서 아브라함에게 이 약속을  은혜로 주셔서

이것을 그의 후손에게도,   곧 율법으로 사는 사람들에게만이 아니라

아브라함이 지닌 믿음으로 사는 사람에게도   보장하시려는 것입니다

이 약속은

그가 믿은 하나님, 다시 말하면, 죽은 사람들을 살리시며 없는 것들을 불러내어 있는 것이 되게 하시는 하나님께서 보장하신 것입니다

* 아브라함의 믿음

희망이 사라진 때에도 바라면서 믿었으므로

나이가 백 세가 되어서, 자기 몸이 죽은 것이나 다름없고, 사라의 태도 또한 죽은 것이나 다름없는 줄 알면서도,  그는 믿음이 약해지지 않았습니다

그는 하나님의 약속을 믿고 의심하지 않았습니다

오히려 그는 믿음이 굳세어져서  하나님께 영광을 돌렸습니다

그는, 하나님께서 스스로 약속하신 바를   능히 이루실 것이라고 확신하였습니다

그래서 하나님께서는 이것을 보시고

그를 의롭다고 여겨주셨습니다

"그가 의롭다는 인정을 받았다" 하는 말은

아브라함만을 위하여 기록된 것이 아니라

하나님께서 의롭다고 여겨 주실 우리  곧 우리 주 예수를 죽은 사람들 가운데서 살리신 분을 믿는   우리까지도 위한 것입니다

에수는 우리의 범죄 때문에 죽임을 당하셨고

우리를 의롭게 하시려고 살아나셨습니다

하나님의 약속

   -. 아브라함이나 그 자손에게 주심

   -. 곧 그들에 세상을 물려 받을 상속자가 되리라는 것

   -. 율법으로 말미암은 것이 아니라, 믿음의 의로 말미암은 것

   -. 믿음에 근거한 것

   -. 아브라함에게 은혜로 주심

   -. 그의 모든 후손에게도 보장하시려는 것

   -. 하나님께서 보장하신 것

하나님

   -. 죽은 사람들을 살리시며 없는 것들을 불러내어 있는 것이 되게 하시는 분

   -. 스스로 약속하신 바를 능히 이루시는 분

   -. 우리 주 예수를 죽은 사람들 가운데서 살리신 분

예수

   -. 우리의 범죄 때문에 죽임을 당하셨음

   -. 우리를 의롭게 하시려고 살아나셨음

   -. 하나님께서 죽은 사람들 가운데서 살리셨음

대조

   -. 율법과 믿음의 의

   -. 율법을 의지하는 사람들(율법으로 사는 사람들)과 믿음으로 사는 사람들

아브라함의 믿음

   -. 희망이 사라진 때에도 바라면서 믿음

   -. 믿음이 약해지지 않았음

   -. 믿고 의심하지 않았음

   -. 오히려 믿음이 굳세어져서 하나님께 영광을 돌렸음

   -. 하나님께서 스스로 약속하신 바를 능히 이루실 것이라고 확신함

   -. 하나님께서 그를 의롭다고 여겨 주심

하나님과 우리 주 예수 그리스도를 믿는 믿음 안에서 우리는 구원을 얻는다.

하나님이 주신 모든 구원의 약속을 이루실 것을 확신한다.

이 모든 것은 우리의 열심이 아니라 하나님의 신실하심과 열심으로 이루어진다.

하나님의 약속을 이루기 위해 내게 필요한 것은 나의 능력이 아니라 나의 믿음이다.

문제는 눈앞의 현실이 아니라 믿음 없는 나 자신이다.

믿음은 나 아닌 하나님을 보는 것이다.

믿고 의심하지 말라

아멘