성경해석지침(3)

3. 역사적 해석 원리


(1) 성경 말씀은 역사적 전후 관계와 연관하여 시작되었기 때문에 오직 성경적 역사에 비추어야 이해할 수 있다.

   ① 이 책의 수신자는 누구인가?
   ② 저자의 배경은 어떠했는가?
   ③ 그 메시지가 나오게 된 경우나 혹은 경험은 어떤 것이었나?
   ④ 그 책에서 중요한 인물은 누구인가?

※ 우리는 그 책이 기록되었던 당시의 배경에다가 위치시키고 그 당시에 관계된 사람들과 더불어 느끼고 생각하는 데 목표를
   두어야 한다.
      -. 관계된 사람들의 관심사는 무엇이었는가?
      -. 하나님께서는 저들의 상황을 어떻게 보셨는가?
      -. 가능한 한 저자가 무엇을 말하고자 하는지 저자의 맥박을 느끼도록 하라.


(2) 성경 말씀에 나타나 있는 하나님의 계시가 점진적인 것이라 할지라도 구약과 신약은 모두 이 계시의 근본적인 부분들이
    다. 그리고 구약과 신약은 하나의 단위로 형성되어 있다.

   -. 구약은 신약을 올바르게 해석할 수 있는 기반이 된다.
   -. 신약 성경은 구약 성경에 대한 주석이다.
      ① 하나님께서 어떻게 스스로 계시하셨으며, 또 어떻게 진행하시는 가에 대한 주석
      ② 신약은 구약에서 발생한 사건들의 목적이 무엇인가 하는 데 대하여 많은 설명을 하고 있다.

   -. 성경 전체를 읽어 볼 때 하나님께서 스스로를 나타내신 계시는 점진적인 것이지만 하나님의 성품은 변화되지 않는다는
      것을 알 수 있다.
   -. 구속(救贖)에 대한 하나님의 위대한 계획은 신약에 있어서나 구약에 있어서나 동일한 것이다.
   -. 신약과 구약은 각각 독립된 별개의 책이 아니라 동일한 책의 두 부분이다.


(3) 역사적 사실이나 혹은 역사적 사건은 성경 말씀이 그것들을 영적인 진리에 대한 상징이라고 지목할 때만 영적인 진리의
    상징이 될 수 있다.

   -. 성경 공부의 목적은 저자가 뜻한 의미를 이해하는 데 있는 것이지 저자의 말에다 우리 자신의 내용을 주입시키는 데 있
      는 것이 아니다.
   -. 우리의 "적용"은 역사적 사건이나 사실에서 취해오되 그 사실이 뜻하는 본래의 의미를 변화시켜서는 안 된다.

[평신도 성경해석지침 / 윌터 헨릭슨 / 생명의 말씀사]