요한계시록 산책(5)

3. 서머나 교회에게 주는 메시지(2:8-11)
   -. 죽기까지 신실하라

   3.1. 서론
       : 우리가 죽기까지 하나님 앞에 신실할 수 잇을까? 우리가 죽는 순간까지 누군가에게 신실할 수 있다면 그것은 행복한 죽음을
         죽는 것이다. 예수님은 바로 서머나 교회에게 그러하신 것처럼 우리들에게 죽는 그 순간까지도 신실할 것을 요구하신다.

   3.2. 지역적 특성
        ① 서머나는 이즈미르(Izmir)라는 이름으로 오늘날까지 남아 있는 유일한 도시
        ② 특별히 서머나는 황제 숭배의 중심지
             ⓐ 기원전 195년 최초로 로마의 여신을 위해 신전을 건축
             ⓑ AD 26년에는 티베리우스 황제를 위해 신전을 건축
             ⓒ 하드리안 황제(AD 117-138)와 칼리굴라 황제(AD 211-217)를 위해 신전 건축
             ⓓ 주변의 전 지역의 황제 숭배를 위한 신전을 총괄하는 기능
             ⓔ 이러한 도시의 특성으로 인하여 도시의 모든 부분이 황제 숭배와 관련
             ⓕ 이 황제 숭배 제도의 활성화는 경제의 활성화를 촉진
             ⓖ 이 곳에서 황제 숭배를 주관하는 제사장들은 특별히 많은 부를 축적할 수 있었다.
             ⓗ 이러한 정황은  소아시아에 있는 댑분의 도시에 공통적으로 이루어지고 있었다. → 그러므로 황제 숭배에 대한 거부는
                 빈곤을 가져 왔다.
             ⓘ 이러한 황제 숭배에 대한 압력은 도미티안 황제(AD 81-96) 시대에 급격하게 증가하게 되었다.

   3.3. 칭찬(9절)
         ① 환난과 궁핍하나 실상은 부요한 자이다(9a).
         ② 서머나 교회의 환난과 궁핍에는 자칭 유대인이라 하는 자들 곧 사단의 모임의 훼방이 있었다(9b).

   3.4. 권면(10절)
        ① 장차 받을 고난을 두려워 말라.
        ② 마귀가 너희 가운데 몇 사람을 옥에 던져 시험을 받게 할 것이다 ; 10일 동안 환난을 받으리라.
            - 예수님은 환난과 궁핍에서 구하여 주시겠다고 하시지 아니하고 그 고난은 계속될 것이며 그것을 두려워 말라고 하신다.
        ③ 2:10 열흘의 의미
            - 서머나 교회를 시험하기 위한 기간이다.(참조. 단 1:12-15)
        ④ 죽도록 충성하라(2:10)
             ⓐ 죽기까지 신실하라
             ⓑ 잘못된 이해 : '교회의 일을 죽기까지 하라' 는 의미로 해석
             ⓒ 어떤 교회의 '일'을 의미한다기보다는 고난 앞에서 서머나 성도들의 마음의 자세가 어떠해야 함을 보여 주려고 하는 것
                 이다.
             ⓓ 곧 죽음의 순간일지라도 하나님 앞에서 신실함을 상실하지 말라는 것이다.
       ⑤ 생명의 면류관의 의미(2:10)
             ⓐ 면류관의 종류를 말하고 있는 것이 아니다.
             ⓑ '생명의'는 주격적 소유격이다 : 생명은 면류관이다 → 면류관과 같은 생명
             ⓒ 면류관과 같은 (영원한)생명 → 우리의 구원은 면류관과 같다 : 경주자로서의 의미 - 죽기까지 신실함으로 마침내 영원
                 한 생명을 쟁취하기 때문이다.
       ⑥ 이기는 자에게 종말적 약속
           - 둘째 사망의 해를 받지 아니함(2:11) : 영원한 심판을 받지 않는다.  

        

 

[ 본 강의안은 예인교회(http://www.yein.org/)에서 진행된 "제2회 예인성경강좌 - '요한계시록 산책'" 의 강의안입니다. 이필찬 교수(웨스트민스터신학대학원대학교)님의 강의안을 정리한 것입니다]