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하.경.삶

역사는 오늘날에고 되풀이되고 있다. 현대 기독교도 바리새인들과 사두개인들의 잘못을 저지르고 말았다. 첫째, 현대 기독교는 바리새인들의 잘못을 저지르고 있다. 즉, 주님의 교회 안에서 살아 숨 쉬며 역동하는 예수 그리스도의 머리 되심을 억압하는, 인간이 만든 많은 전통을 첨가했다. 둘째, 대량의 신약성서적 관습들이 사두개파의 전통 속에서 그리스도인의 삶에서 자취를 감추어 버렸다. 감사한 것은 그런 관습들이 오늘날 안락한 제도권 교회 진영을 과감하게 떠난 용감한 사람들에 의해 작게나마 회복되고 있다는 사실이다. 요약하자면, 이 책은 유기적 교회의 일원이 되고자 제도권 기독교를 떠난 사람들이 존재해야 할 역사적인 권리가 있음을 확실하게 보여준다. 왜냐하면, 제도권 기독교의 많은 관습이 성서에 기초하지 않았음..
[chiasm] 베스도가 아그립바 왕에게 바울에 대해 설명(25:13-22) A 아그립바 왕이 베스도에게 인사하려고 가이샤라에 왔다(13) B 베스도가 바울의 고발 사건을 설명(14-16) C 바울에게 죄목을 찾을 수 없음(17-19) B' 바울이 황제의 판결을 받기로 함(20-21) A' 아그립바 왕이 베스도에게 바울 면담 요청 요청(22) 원고들이 일어나서 그를 고발할 죄목을 늘어놓았지만, 내가 짐작한 그런 악한 일은 하나도 없었습니다(18) 나는, 그가 사형을 받을 만한 아무런 일도 하지 않았다고 판단하였습니다(25) 바울과 관계되어 있는 일을 황제께 써 올릴 만한 확실한 자료가 없음(26)죄목을 제시할 수 없음(27) 자기네의 종교와 또 예수라는 어떤 죽은 이에 관한 일인..
[chiasm] 무죄를 주장하는 바울(24:27-25:12) A 벨릭스의 후임, 베스도(24:27) B 대제사장들과 유대 사람의 지도자들, 바울을 예루살렘으로 불러 올리라고 간청(25:1-3) C 베스도, 만일 그 사람에게 잘못이 있거든, 그를 고발하시오(25:4-5) D 유대 사람들, 여러 가지 무거운 죄목을 걸어서 고발하였으나, 증거를 대지 못하였다(25:6-8) C' 베스도, 그대는 예루살렘으로 올라가서, 이 사건에 대하여 내 앞에서 재판을 받고 싶지 않소?(25:9) B' 바울, 어느 누구도 나를 그들에게 넘겨줄 수 없습니다(25:10-11) A' 베스도, 황제에게로 갈 것(25:12) 바울의 변호(25:7-10) 예루살렘에서 내려온 유대 사람들이 ..
[chiasm] 바울에 대한 고발과 바울의 변호(24:1-26) A 닷새 뒤에, 총독에게 바울을 고소(1) B 변호사 더둘로의 고발(2-9) C 바울의 변호(10-13) D 의로운 사람들과 불의한 사람들의 부활이 장차 있으리라는 것(14-16) C' 바울의 변호(17-21) B' 벨릭스, 신문을 연기(22-23) A' 며칠 뒤에, 총독과 바울(24-26) [목록] 더둘로의 고발 내용(5-6) - 이 자는 염병같은 자 - 온 세계에 있는 모든 유대 사람에게 소란을 일으키는 자 - 나사렛 도당의 우두머리 - 그가 성전까지도 더럽히려고 함 나는 하나님께 소망을 두고 있다.그 소망은 의로운 사람들과 불의한 사람들의 부활이 장차 있으리라는 것이다.이 소망..
[chiasm] 바울을 죽이려는 음모(23:11-35) A 로마에서도 증언(11) B 음모를 꾸밈(12-15) C 음모에 대해 보고, 천부장(16-18) D 내게 전할 말이 무엇이냐?(19) E 바울을 죽일 계획(20-21) D' 아무에게도 말하지 말아라(22) C' 음모에 대해 보고, 총독(23-30) B' 음모에 대한 대응(31-33) A' 벨릭스 총독, 그대의 말을 들어보겠네(34-35) 유대 사람들의 음모 → 바울의 누이의 동생 → 바울 → 백부장 → 천부장 → 벨릭스 총독예루살렘 → 안드바드리 → 가이사랴 → 헤롯 궁에 갇힘 천부장의 증언(29) - 바울은 유대 사람의 율법 문제로 고소를 당하였을 뿐 - 사형을 당하..
[chiasm] 대제사장 아나니아(23:1-5) A 바울 - 동포 여러분(1) B 대제사장(2) C 하나님께서 당신을 치실 것(3) B' 대제사장(4) A' 바울 - 동포 여러분(5) [chiasm] 사두개파와 바리새파(23:6-7) A 사두개파 사람(6a) B 바리새파 사람(6b) C 나는 지금, 죽은 사람들이 부활할 것이라는 소망 때문에 재판을 받고 있습니다(6c) B' 바리새파 사람(7a) A' 사두개파 사람(7b) [chiasm] 분열(23:7-8) A 바리새파 사람(7a) B 사두개파 사람(7b) C 다툼이 생겨서 회중이 나뉘었다(7c) B' 사두개파 사람(8a) A' 바리새파 사람(8b) 사두개파 사람 - 부활도 천사도 없다..
[목록] 아나니아(12) - 다마스쿠스에 사는 사람 - 율법을 따라 사는 경건한 사람 - 거기에 사는 모든 유대 사람에게 칭찬을 받는 사람 아나니아를 통한 바울의 소명(14-15) - 하나님께서 택하심 - 자기의 뜻을 알게 하심 - 그 의로우신 분을 보게 하심 - 그분의 입에서 나오는 음성을 듣게 하심 - 그분을 위하여 모든 사람에게 보고 들은 것을 증언하는 증인이 될 것 [chiasm] 이방 사람들에게로 보내심(22:18-21) A 예루살렘을 떠나라(18) B 주님을 믿는 사라들을 잡아 가두고 때리고 하던 사실(19) B' 스데반이 죽임을 당할 때에 그 일에 찬동(20) A' 가라, 이방 사람들에게로 보내겠다(21) [chiasm] 로마 시민 바울(22:23-30) A 유..
[chiasm] (21:39-22:3) A 나는 길리기아의 다소 출신의 유대 사람(21:39) B 바울은 히브리 말로 연설(21:40) C 내가 이제 여러분에게 드리는 해명을 잘 들어 주시기 바랍니다(22:1) B' 바울이 히브리 말로 연설(22:2) A' 나는 유대 사람입니다. 나는 길리기아의 다소에서 태어나서(22:3) [chiasm] 바울의 해명(22:5-10) (NASB) A started off for Damascus (5) B a very bright light , a voice saying to me(6-7a) C 'Saul, Saul, why are you persecuting Me?'(7b) D 'Who are You, Lord..